京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也(yě)就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角色(sè)的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默言红(hóng)净，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧(jù)“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初(chū)步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能，如(rú)打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴(qín)和(h三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默é)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评(píng)价(jià)，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的(de)艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋(sòng)三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在(zài)舞台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或某一种类型(xíng)的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是(shì)来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人的(de)性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和(hé)生理上(shàng)的(de)特征，以此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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