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  仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼(ní)曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰(yuē):“我有道也。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而(ér)不坠,则失(shī)者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽(suī)天地(dì)之大,万物之(zhī)多(duō),而(ér)唯蜩翼(yì)之知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何(hé)为而不!”孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē):“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)!”

佝偻承蜩原文(wén)及(jí)翻译

  该文写驼背(bèi)老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻(yù)彼,以小喻(yù)大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而(ér)不(bù)坠(zhuì),犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也,若槁(gǎo)木之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不得。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰,用(yòng)志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过树林,看见一(yī)个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生(shēng)真是(shì)巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门道吗。

  驼(tuó)背老(lǎo)人说(shuō),我有我的(de)办法。

  经过五六个(gè)月的练习,在(zài)竿头累叠(dié)起两(liǎng)个丸子而不会坠落(luò),那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很少了(le),迭起(qǐ)三(sān)个丸子(zi)而不坠落,那(nà)么失手(shǒu)的情况十次不会超过一(yī)次了,迭起五个丸子而不坠落(luò),也(yě)就会像在地面上(shàng)拾取(qǔ)一样容(róng)易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如临近地面(miàn)的断木,我举(jǔ)竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类很多(duō),我(wǒ)一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为(wèi)什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(d200克是几两 200克是多少毫升ì)子们说:“运(yùn)用心志(zhì)不分散,就是高度(dù)凝聚精神,恐怕说的(de)就(jiù)是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧。200克是几两 200克是多少毫升

  2、说明了凡事只要(yào)专心致志,排除(chú)外界的一切(qiè)干扰(rǎo),艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤(qín)学苦练(liàn),并持之以恒(héng),就一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就(jiù),即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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