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高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流(liú)水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓(gǔ)琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住(zhù)在临(lín)近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴(chái)的钟(zhōng)子(zi)期也(yě)正在(zài)附近(jìn)躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心(xīn)里想的(de)真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山(shān)流水简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己(jǐ)的(de)店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般(bān)都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人(rén)才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民间，并融入(rù)到了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没(méi)，得(dé)到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多(duō)人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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