高山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高(gāo)妙(miào)的。

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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知(zhī)音(yīn)或知(zhī)己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实(shí)在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃(táo)过您(nín)的(de)多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出自己店(diàn)里的特色然后给这个特(tè)色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火纷飞的(de)年代(dài)里(lǐ)亦不(bù)被湮(yān)没，得(dé)到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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