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仲(zhòng)尼适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十(shí)一；

　　累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身(shēn)也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地(dì)之大(dà)，万物(wù)之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为(wèi)而不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分，乃凝于神(shén)，其(qí)痀(jū)偻丈人之谓乎！”

佝(gōu)偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文写(xiě)驼背老人讲述(shù)自(zì)己(jǐ)苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念(niàn)蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木之枝(zhī)，虽天(tiān)地(dì)之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林(lín)，看见一个(gè)驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子而(ér)不(bù)会(huì)坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起(qǐ)三(sān)个丸子而不坠落，那(nà)么失(shī)手的情况十次不会超过一次(cì)了，迭起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举(jǔ)竿的手臂(bì)，就像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大(dà)，万物品类很(hěn)多(duō)，我一心只注意蝉的翅膀(bǎn不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友g)，从(có不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友ng)不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷(fēn)繁(fán)的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼的注意侍(shì)吵，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身(shēn)对弟子(zi)们说：“运用心志不分散，就(jiù)是高度凝(níng)聚精神，恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼背的老人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡事(shì)只要专(zhuān)心致志(zhì)，排(pái)除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成就，即使先(xiān)天条(tiáo)件不足也(yě)不例外。

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