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颜元的教(jiào)育思想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜(yán)元认为人(rén)才(cái)是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才主要依sand可数吗还是不可数，thousand可数吗靠学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一(yī)种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求全(quán)sand可数吗还是不可数，thousand可数吗”的通才(cái)，另一种是“终身止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他(tā)“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教(jiào)学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能(néng)解决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí)，而是(shì)主张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得(dé)知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元(yuán)在自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并规(guī)定了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适(shì)应当时的实际，等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋。

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