君主的权力(lì)多少受到限制(zhì)，有一些君(jūn)主的权力被限制到(dào)仅仅作(zuò)为国家的代表，而没有实际的权力，称为“虚位(wèi)元首”——英国(guó)、日本等(děng)都(dōu)是此(cǐ)类例子，但君(jūn)主依(yī)然(rán)很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一(yī)些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如组织(zhī)或解散政府(fǔ)、指挥军(jūn)队）的君主，例如(rú)位(wèi)于中欧(ōu)的列支敦(dūn)士(shì)登；君主的权力被限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为(wèi)国家的代表(biǎo)者，往往前身(shēn)是走向(xiàng)“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立(lì)宪制的(de)国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为(wèi)现代(dài)不(bù)少(shǎo)资(zī)本(běn)主义国家所采用，如英国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制君(jūn)主立宪制，指君主立(lì)宪的(de)前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力(lì)大(dà)于(yú)议会，各种(zhǒng)主要法令都要经其签署，并且常(cháng)有(yǒu)权委任首相和(hé)上议(yì)院议员(yuán)，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，而(ér)不是政教分离的。

　　二(èr)元(yuán)君主制是起源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从(cóng)政府层面(miàn)看(kàn)来，在(zài)有两个形(xíng)式(shì)上矛盾的方向同时进行，便是民族国家的(de)中央集(jí)权制的成(chéng)立(lì)，和(hé)相(xiāng)对的自由民主的私有财产(chǎn)的确认，在后世(shì)理(lǐ)解是因为公(gōng)民社会和理性主义发达的结果，所以可以接(jiē)受政(zhèng)府(fǔ)以独立于(yú)营利(lì)事业原则外运(yùn)作，而专注于国防(fáng)和外交事务。

　　但在较后才开(kāi)始(shǐ)现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社(shè)会上不同的思想的人士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面加强其(qí)运作，于是一部分君主(zhǔ)制国(guó)家(jiā)在(zài)统一和(hé)独立的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚(xū)君共(gòng)和(hé)”相(xiāng)反是(shì)“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是(shì)原型是(shì)16世(shì)纪的(de)波兰(lán)立(lì)陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代的法兰西第一(yī)帝(dì)国，是当时拿(ná)破(pò)仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命的民主(zhǔ)成果(guǒ)之(zhī)产(chǎn)物。

　　而且受到十(shí)九世纪中欧(ōu)洲推(tuī)广，如德国(guó)和意(yì)大利统(tǒng)一(yī)后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰的(de)非欧洲社(shè)会的接受，例如日本的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的(de)伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为无法同(tóng)时(shí)兼顾君主和议会(huì)权力之争，往往沦(lún)为了第三方的武装革命(mìng)或政变的(de)牺牲品，如战时(shí)的日本

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星