推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句，反复琢磨，反复(fù)思考的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复(fù)思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好成为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势：伸(shēn)出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八(bā)大(dà)家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版(bǎn)对照(zhào)翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归在月(yuè)光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字更精美(měi)传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩(hán)愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民诗人结(jié)为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(ré提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好n)贾岛和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作(zuò)推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代(dài)理京城(chéng)的(de)地方(fāng)长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在不(bù)停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排(pái)骑着驴马(mǎ)回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈(yù)）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

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　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离(lí)开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结(jié)为好友。

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