马踏飞燕是什(shén)么朝(cháo)代的作品，马踏飞燕是什(shén)么朝代的雕(diāo)塑

　　东汉铜奔(bēn)马(mǎ)，别称马(mǎ)超龙(lóng)雀、马踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷(léi)台汉墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂首嘶(sī)鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加了古代(dài)历(lì)史文物(wù)出(chū)国展，在(zài)英国和(hé)法国展出(chū)。赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读p>

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举行，东(dōng)汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下产生(shēng)的(de)具有重要价值的青铜工艺(yì)品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马(mǎ)立“口籍”，武(wǔ)帝(dì)作(zuò)《天马歌》，马在各(gè)种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视马为财富的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　汉代的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像(xiàng)石、画像砖上(shàng)是常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一(yī)格，与其他车马相互(hù)衬(chèn)托，体(tǐ)现了墓葬随葬冥器(qì)的(de)普遍(biàn)性和特殊(shū)性的(de)统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通西域，设河西(xī)四郡，马发挥(huī)了独特的(de)作用。

　　根(gēn)据河西汉简(jiǎn)的(de)记载(zài)：马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾(céng)三次派人(rén)到(dào)西域求乌孙马(mǎ)，马在汉(hàn)代可谓(wèi)战功赫(hè)赫，功绩(jì)卓著。

马踏(tà)飞(fēi)燕是什(shén)么时期的(de)雕塑

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是东汉时期的(de)雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉墓，现(xiàn)藏(cáng)于甘肃(sù)省博物(wù)馆，是(shì)甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng)，显示了一种勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪(háo)情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大气(qì)质的(de)象征(zhēng)神(shén)腔。

　　马踏飞燕的(de)文(wén)化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是(shì)在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗的影(yǐng)响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产畜(chù)力。

　　汉(hàn)代社(shè)会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托(tuō)，体现了(le)墓葬(zàng)随葬冥(míng)器(赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通(tōng)西域，设(shè)河西(xī)四郡，马发(fā)挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛地用于交通(tōng)驿站(zhàn)、长城防御、军事(shì)行(xíng)动等方面。

　　马在汉代(dài)可谓战功赫赫，功绩(jì)卓著。

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