明经和(hé)进士(shì)的区别，明经和进(jìn)士两门考试的内(nèi)容是明经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同的。

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明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科(kē)目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预(yù)备机构，也被人(rén)们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书(shū)院代(dài)表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际(jì)上是在教(jiào)育(yù)新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过(guò)《请废八(bā)股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有识(shí)之士也对书(shū)院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖(hú)南众多书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织(zhī)形(xíng)式(shì)和(hé)进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经(jīng)科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经(jīng)，考试(shì)时问大义(yì)十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方(fāng空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同)废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别

　　明经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士(shì)科(kē)一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念(niàn)，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔(bá)人才，原(yuán)来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇上这样做的目(mù)的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的(de)影(yǐng)响也是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六(liù)世纪，空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一(yī)些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同这种特别的(de)选官制度流传(chuán)到了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今天的(de)考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但(dàn)是，它(tā)在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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