斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说-IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站

斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说请求加入中国149次，被拒后“坚持”挂中国国旗，并宣称属于中国

黄沙百战穿金甲，不破(pò)楼兰终不还。

自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，国家的生存安危是每个国(guó)王(wáng)，和部(bù)署，子民所关(guān)心之事(shì)。

当国与国之(zhī)间发生战争(zhēng)，小国的(de)安(ān)危就(jiù)显得(dé)至关重(zhòng)要，大国吞并小国(guó)，而强等国(guó)家的(de)野心(xīn)只能持续不(bù)断(duàn)地发挥野心和(hé)挑战，直到(dào)平(píng)息。

二战(zhàn)结(jié)束后(hòu)，脱(tuō)离英国掌控的印度对锡金觊觎(yú)已久。

70年(nián)代后，锡金国王被软禁，随之他们请求加入中(zhōng)国(guó)149次，但(dàn)是被拒绝后，依(yī)旧在自家大楼前升(shēng)起五星国旗。

佛学渊源(yuán)的锡金俗话说，弱(ruò)国无外交。面对强国的吞(tūn)并，只(zhǐ)能对外求救(jiù)。

但是某种程度(dù)上，19世纪后期，国家局势动荡不(bù)安，我(wǒ)国也(yě)并(bìng)不(bù)稳定，只能拒绝锡金(jīn)的救援。

锡金这个(gè)国(guó)家最早在清朝是一个藩属国，它坐落于喜马拉雅(yǎ)山麓。由(yóu)于温和湿润的(de)气候，非常适合农作物生(shēng)长。

由于平均海拔高达1500米，接壤(rǎng)于印度，而印度又在清王朝灭亡后被英国霸占(zhàn)，锡(xī)金也(yě)就随之(zhī)沦为(wèi)英国的附属品。

作为一(yī)个南亚(yà)的小国，锡金也有着丰富的宗教和人文历(lì)史。这(zhè)起(qǐ)源于(yú)一(yī)个神(shén)话传说。一个有着浓厚佛学思想(xiǎng)的神人——拉(lā)宗(斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说zōng)成布，他(tā)被人们评价为聪慧，和(hé)善辩的。

由于当(dāng)地人们(men)都受(shòu)到他的佛学传播，而(ér)他(tā)又将目光放回了锡(xī)金(jīn)王国(guó)，决(jué)定在那(nà)里传播更多的佛法。

位于尼布尔边缘的小国，一(yī)直有(yǒu)着丰厚的佛学思(sī)想，但是(shì)真正被引入，被众生看到(dào)的是一个(gè)牧(mù)羊(yáng)人。

他是个中(zhōng)年人，喜欢在山坡上放羊，在他的身上能够看到人与自然(rán)合一(yī)的大道。

而来到锡金(jīn)传法的(de)拉宗成(chéng)布，也心(xīn)甘情(qíng)愿将牧羊(yáng)人彭措视为锡金的国(guó)王。然而锡金(jīn)这个小国只存在了百年，就消失在世界地图上。

一(yī)个国家的毁(huǐ)灭(miè)原因有很多，一(yī)个明(míng)君可(kě)以(yǐ)有贤德的管理，但(dàn)不能除却地理位(wèi)置和大局势的影响，正(zhèng)所谓天时不如地利，地利不如人和，若时机丧(sàng)失(shī)，那么小国被灭亡也是(shì)必(bì)然趋势。

英雄都有(yǒu)陌路时，红颜也有(yǒu)衰(shuāi)老时，而当锡金最初的建(jiàn)国(guó)者(zhě)彭措(cuò)，看到往(wǎng)后国家灭亡(wáng)的结局时，不(bù)知他是否(fǒu)能够预测(cè)到。

百年小国的(de)消(xiāo)亡正(zhèng)所(suǒ)谓屠龙少年者(zhě)终(zhōng)成(chéng)恶龙，印度从英国处摆脱殖民地身份后，他开始对锡(xī)金展开(kāi)了行动(dòng)。

正是因为锡金有着丰富的资(zī)源，又占据着重要的地理(lǐ)位置，才会让它成为一(yī)个唾手可得的羊肉。

由于英国将权利交于印度，印度刚好不(bù)想脱离和锡金的关系，还打算占据锡金的国土，选择印(yìn)度人来当国王(wáng)。

这(zhè)样(yàng)的经(jīng)历想(xiǎng)必是屈辱的，但是锡金(jīn)毫无(wú)办法，毕竟有英国大(dà)国的牵制(zhì)，他只能(néng)签订下和平条约，被印度管(guǎn)理国内的资源，诸如外交，经济，等一系(xì)列权利。

斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说>有强大(dà)的入侵后，锡金人民的(de)士气和风(fēng)气都受到了损害。1975年的锡金，总算不堪重负，被印度的军(jūn)队(duì)控制，而国(guó)王也成(chéng)为傀儡。

君子之德风，小人之德草(cǎo)，草(cǎo)上之(zhī)风(fēng)必偃。

而一(yī)个国家的(de)风气也与(yǔ)执(zhí)政者息息相关，最初以(yǐ)佛学文化建立锡金(jīn)的彭措，他虽然安闲(xián)自在，人民也皈(guī)依安乐。

但(dàn)是后(hòu)代的传承之(zhī)后，锡金小国还是抵不过外(wài)界的入侵。在(zài)成为印(yìn)度的附属品后，锡金也慢(màn)慢从一个民(mín)风淳朴(pǔ)的国家变得(dé)复(fù)杂化，因为(wèi)当时(shí)锡金也有别国居(jū)民的斯文败类是什么意思网络用语，斯文败类是什么意思网络用语怎么说混入。

在清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然(rán)而面对多(duō)国的入侵后(hòu)，锡金(jīn)逐渐失(shī)去了气力。

这(zhè)样的悲(bēi)剧无法(fǎ)挽回，让(ràng)人反思(sī)的同时，也更加明白，国家内部(bù)的团(tuán)结和强大自身很重(zhòng)要。

虽然说(shuō)事物的诞生总是会有高潮，起伏和消亡，但是阴极阳生，灭亡是必(bì)然趋(qū)势，当(dāng)不(bù)能够抵御(yù)外敌后。只(zhǐ)有(yǒu)坚守国(guó)家的民(mín)风，积极学(xué)习外国，放眼全(quán)球化(huà)的趋(qū)势，也(yě)未(wèi)必不是一条可行之(zhī)道。

中国为什么(me)拒绝？在锡金面(miàn)临百般无(wú)奈后，向中国发起了求助，因为(wèi)早在清(qīng)朝时期，锡金就和中国有渊源。而这一切缘于(yú)有(yǒu)着藏传佛(fú)教智慧(huì)的(de)拉宗成(chéng)布。

那(nà)是一(yī)个天朗气清的好天气，拉宗成(chéng)布(bù)到(dào)达拉萨礼拜，面对雪山，他预测到未来(lái)清王朝将会封赏达赖喇嘛，那(nà)是1652年，王国成立十年后(hòu)。

没曾(céng)想，这个预言(yán)成真，拉(lā)宗(zōng)成步从此在西藏人民(mín)眼中显得神圣。

也因拉(lā)宗成布(bù)的这层关系，锡金倍受西藏人民(mín)保护，又因(yīn)西藏(cáng)属于(yú)中国，因此也与中(zhōng)国(guó)形(xíng)成关联(lián)。

关于中国对锡(xī)金的帮助，从西藏(cáng)的角度来讲，在(zài)不丹(dān)的入(rù)侵下，西藏没(méi)有让(ràng)锡金面临危(wēi)难(nán)，而(ér)之后(hòu)锡金也(yě)对西藏选(xuǎn)择了联姻(yīn)来(lái)加(jiā)强(qiáng)联系(xì)。

之后的尼泊尔入侵一战，清政府更是出兵(bīng)选择(zé)对抗，等到尼泊尔选择(zé)撤(chè)退后，拉(lā)萨和锡金的关系也(yě)日益密切。

但(dàn)是(shì)随着驻(zhù)藏(cáng)大臣(chén)的不作为，他们不将锡(xī)金的宗教(jiào)管理放(fàng)在首位(wèi)，觉(jué)得遥远而繁琐。导致锡(xī)金与清政府(fǔ)的关系渐趋(qū)远离(lí)。

历史的更迭和变迁总是(shì)不可磨灭的，随着(zhe)1949年(nián)中国的成立，而此(cǐ)时的锡金正(zhèng)面临着被印度吞并(bìng)的风险，锡(xī)金这个孱弱之国(guó)反复向(xiàng)中国释放了求助信(xìn)号。

然而中国不想选择与印(yìn)度为(wèi)敌(dí)，又因局势处于百(bǎi)废待兴阶段，也没有相(xiāng)当可观的经济(jì)能力(lì)，面对(duì)收复(fù)后(hòu)的治理，实(shí)属(shǔ)不良(liáng)选择(zé)。