都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带(dài)有规则性的纹(wén)路和(hé)图(tú)案(àn)，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，广西属于南方还是北方但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是广西属于南方还是北方演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去(qù)多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且(qiě)提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有(yǒu)特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)广西属于南方还是北方爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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