相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)各是(shì)什么是“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么以及相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义分(fēn)别是(shì)什么，相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)今异义，相委而去的委(wěi)在古(gǔ)文中的意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)各是什么(me)

　　“相卅是什么意思，卅是什么意思,读音委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相(x卅是什么意思，卅是什么意思,读音iāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来(lái)客对(duì)话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)卅是什么意思，卅是什么意思,读音方维(wéi)护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方(fāng)与来客对话(huà)时(shí)的(de)场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 卅是什么意思，卅是什么意思,读音