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　　西(xī)周末期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的礼(lǐ)乐只是受(shòu)到了局部的破坏，而到了春秋时期(qī)礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开(kāi)始逐(zhú)渐加深，特别(bié)是在(zài)战国后期(qī)，整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微

　　西周(zhōu)末(mò)期周王的统(tǒng)治不断受到外(wài)族的侵扰，而王(wáng)室内部(bù)各(gè)阶级的(de)矛盾(dùn)也在不断激(jī)化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面对这(zhè)种灾难(nán)的时候(hòu)，各阶(jiē)级的统治者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行(xíng)分封制，土地经常赏赐(cì说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)给诸侯，周王室实际控制的土地(dì)就越来(lái)越(yuè)少(shǎo)了。

　　（二）诸侯对特权的追说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思求(qiú)

　　“周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的(de)一个重要标志，从(cóng)前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸侯国(guó)达成如此平等(děng)的契约，这本身就(jiù)是因为(wèi)自(zì)身地位下降，能力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王的(de)失(shī)败更是(shì)让自身(shēn)的权威受(shòu)到了致命一击。

　　从此(cǐ)，在(zài)诸侯眼里，周(zhōu)王室仅仅是一具空壳(ké)，并(bìng)无(wú)实际的权力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其(qí)统(tǒng)治(zhì)，在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯(hóu)国。

　　周朝的分封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周(zhōu)王室御外的屏障，也为统治者的治理(lǐ)提供便利，但也(yě)为后来的诸侯争霸(bà)、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名，因此(cǐ)，周的(de)农业十分发达，种植的(de)粮食(shí)品种繁多，基本包括了后(hòu)世所有的基本品种(zhǒng)，而铸(zhù)造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经(jīng)济(jì)上发展，政治(zhì)上稳定(dìng)，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而(ér)衰

　　随(suí)着昭(zhāo)王即位后就(jiù)开始对外用兵(bīng)，其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用(yòng)兵之(zhī)外，还对内加强镇压，增重刑罚(fá)，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会(huì)大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残(cán)和动荡之后，在战(zhàn)国时期(qī)，礼乐制度遭到了极大的(de)崩(bēng)坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于(yú)西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

　　在西(xī)周时(shí)期(qī)。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼”，即五经里(lǐ)面的《礼》；乐，指庙堂之乐；原(yuán)为孔(kǒng)夫子感叹(tàn)西周森严等(děng)级(jí)的分(fēn)邦建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会(huì)秩序混(hùn)乱(luàn)。

　　现可释义为伦理道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致人心不古，世风日下(xià)的现象。

　　成语出处：青(qīng)章炳麟《与简竹(zhú)居书》：中(zhōng)唐以来，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作，自己制则，而事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定(dìng)语，含贬(biǎn)义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧(sàng)，期(qī)已久矣。

　　君子(zi)三年不为礼，礼必坏(huài)；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周代封建制度的(de)规章制度遭到(dào)极(jí)大的破坏，寓意社会(huì)制(zhì)度和(hé)文(wén)化(huà)秩(zhì)序遭遇重大(dà)变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼(lǐ)在中国古代是(shì)社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现(xiàn)实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对(duì)与(yǔ)礼乐(lè)密切(qiè)相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国封建社(shè)会(huì)的新阶段在旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期(qī)，认(rèn)为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在春秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社(shè)会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重义。

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