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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹众多，境内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思>

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾(wān)文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成果表明：早在良渚(zhǔ)文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家(jiā)岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如(rú)磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传(chuán)说，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然(rán)概貌、社会生产(chǎn)、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神(shén)的增(zēng)强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的(de)邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王(wáng)朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交(jiāo)界的(de)下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可(kě)寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类(lèi)老祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前(qián)文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事，主要(yào)有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物(wù)、土特产(chǎn)等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩(mó)旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不(bù)同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映了(le)人民群众的(de)精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。