都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木(mù)做(zuò)成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了(le)演(yǎn)奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的(de)独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐(lè)队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作(zuò)用，是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏(z宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗òu)低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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