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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思,壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思
既望是小月农(nóng)历十六日,大月(yuè)农历十(shí)七日,表示满月后一(yī)天。
“望”即“望日(rì)”,指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。
“既”表(biǎo)示达到的(de)状态。
既望,汉语词语,拼(pīn)音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月既望(wàng)。
越六(liù)日乙未,王朝步自周,则至丰。
”孔颖达(dá)疏:“周公摄(shè)政七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相望(wàng)矣。
於已望后六日乙未,为二月二(èr)十(shí)一日。
”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》:“望,月满(mǎn)之名(míng)也。
月大十六日,小十五(wǔ)日,日在东,月在西,遥相望(wàng)也。
”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨宝躯(qū),爰(yuán)及舆冕,自缨已降,凡(fán)九十九物(wù)。
”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望圆。
”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》:“既望,谓(wèi)十五六日以后至二十二(èr)三日(rì)。
”
壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)
这句话的(de)意(yì)思是(shì):壬戌年(nián)秋,七月(yuè)十六日,苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。
出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之神乱秋(qiū),七(qī)月既望,苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。
清(qīng)风徐来(lái),水波不兴。
举酒属客,诵明(míng)月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。
少焉,月(yuè)出于东山之上(shàng),徘徊于斗牛之间。
白露横江,水光接天。
白话(huà)释义:
壬戌年秋,七(qī)月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。
清(qīng)风阵阵拂来,水面波(bō)澜不(bù)起。
举起酒杯向同伴敬(jìng)酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。
不一(yī)会儿,明月从东山后升起,徘(pái)徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。
白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠(líng)的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。
创作背景:
《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。
元丰五(wǔ)年(nián),苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋,后人因称第一篇为《赤壁赋》,第二篇(piān)为《后赤壁赋》。
此赋通过(guò)颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的(de)描写,既从(cóng)客之(zhī)口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感,也(yě)从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀(huái),全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟,实是文赋中之佳作(zuò)。
全赋在布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思(sī),情韵深致(zhì)、理意透辟,在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位(wèi),并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。
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七(qī)月既望是什(shén)么意思,壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思
既望是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì),大月(yuè)农历十七日,表(biǎo)示满月后一天。
颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗“望”即“望日(rì)”,指阴历每月十五。
“既”表示达(dá)到的状态。
既望,汉语(yǔ)词语,拼音是jì wàng。
出处:《书·召诰》:“惟二月(yuè)既望。
越六日乙(yǐ)未,王朝步(bù)自周,则至丰。
”孔(kǒng)颖达疏:“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六(liù)日,其(qí)日为庚寅,既日(rì)月相望矣。
於已望后六日乙未,为二月二十一日。
”《释(shì)名·释天》:“望,月满之名也(yě)。
月大十六日(rì),小十五(wǔ)日(rì),日在东,月(yuè)在西(xī),遥相望也。
”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子(zi)解讲疏》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯(qū),爰及(jí)舆冕,自缨(yīng)已降,凡九十(shí)九(jiǔ)物。
”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》:“暮景中秋爽,阴灵既(jì)望圆。
”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》:“既(jì)望,谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。
”
壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思
这句话的意思是:壬(rén)戌年秋,七月(yuè)十六日,苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。
出处:《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋
壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋,七月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。
清风(fēng)徐(xú)来,水波不兴。
举酒属客,诵明月之诗,歌窈(yǎo)窕之章。
少焉,月出于(yú)东山之上(shàng),徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。
白露横(héng)江,水光(guāng)接天。
白话释义:
壬戌(xū)年(nián)秋,七月十(shí)六日(rì),苏轼(shì)与友人(rén)在赤(chì)壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。
清风阵阵(zhèn)拂来,水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这一章。
不一会儿,明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。
白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面,清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。
创作背景:
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期(qī)间。
元丰(fēng)五年,苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤(chì)壁,写下了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋,后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》,第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。
此(cǐ)赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感,也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意透辟,实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。
全赋(fù)在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的艺术构思,情韵深致、理意透辟(pì),在中隐慎国文学上有着很高的文学地位,并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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