赶(gǎn)尸是古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于(yú)受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前(qián)走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌dài)人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河(hé)吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人(rén)们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘(mì)恐(kǒng)怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了(le)赶尸匠的(de)入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例(lì)如髋关节，在(zài)外(wài)力作用下，还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大多是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家(jiā)也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学(xué)家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人(rén)将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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