草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美(měi)人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断呢的。

　　关于(yú)草木本无心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心(xīn)何求美人(rén)折的意思(sī)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草木本有心,何求美(měi)人折，草木本无心何须(xū)美人折原文等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

草木本无心,何求(qiú)美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美(měi)人折(zhé)全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人折(zhé)”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指(zhǐ)美丽的女人(rén)，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美(měi)人由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻(wén)风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠(huì)之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追(zhuī)求(qiú)，可见(jiàn)美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢t: 24px;'>吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢p>

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品(pǐn)质(zhì)本身就(jiù)是好(hǎo)的(de)，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折”，林栖的美人既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂(guì)有知觉的(de)话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本(běn)分，并非是为了借这些来博得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富贵(guì)。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁(jié)。

　　欣(xīn)欣(xīn)此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折！

　　释义(yì)亩纳(nà)丛：

　　春(chūn)天(tiān)里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草(cǎo)木(mù)勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺应了美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐(yǐn)逸的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀(pān)折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所作(zuò)，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和(hé)秋桂的(de)芳洁(jié)品质，来(lái)比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明(míng)月(yuè)的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意(yì)勃发，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰(lán)、桂(guì)而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开明的时代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢