作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回(huí)国。

　bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了(le)作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述(shù)儒(rú)、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度(dù)等的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论(lùn)的是汉字改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗地山(shān)，笔名(míng)落花生的。

　　关于(yú)作(zuò)家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资料以及作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许(xǔ)地山(shān)简介及(jí)代表作(zuò)品(pǐn)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东(dōng)读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊(là)文(wén)和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年(nián)2月(yuè)3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫(jiào)落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现(xiàn)代著(zhù)名小说(shuō)家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文(wén)学有(yǒu)关(guān)的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代(dài)表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获花(huā)生(shēng)的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对(duì)别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于(yú)社会的(de)人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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