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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册(cè)

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿(fǎng)别人，不但(dàn)学不到别人的长处，反而会把(bǎ)自己(jǐ)原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子(zi)·秋水》记(jì)载，有一个燕国(guó)人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不像，而且把自己原来的(de)走法也忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着(zhe)回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行走(zǒu)世界上性功能最强的国家是哪个国家，你跟(gēn)随在我后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老虎认为(wèi)狐狸(lí)的(de)话(huà)是(shì)有道(dào)理的，所以就和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周策(cè)》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去(qù)柳(liǔ)叶者百步(bù)而(ér)射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据(jù)。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若(ruò)将可遇(yù)；

　　求之，荡荡(dàng)如系(xì)风(fēng)捕景（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话，满(mǎn)耳都是(shì)美(měi)好的(de)景(jǐng)象，好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住(zhù)风、捉(zhuō)住影子一样不可能得(dé)到。

　　世界上性功能最强的国家是哪个国家五、《杞人忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天会塌下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物的口(kǒu)吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生(shēng)活中应当如(rú)何为人处世，还(hái)影(yǐng)射了(le)当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强的人民性和现实性。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛的社会生活，刻(kè)画社(shè)会上各种人物的复(fù)杂性格(gé)，抒发(fā)作(zuò)者的民(mín)主思(sī)首消想，具有一种特(tè)殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言(yán)是我(wǒ)国文化宝库(kù)中一(yī)颗璀(cuǐ)璨的明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲(zhé)理(lǐ)性(xìng)很强的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确(què)为人处(chù)事，给人(rén)们(men)带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名《埃索波斯故事集(jí)成》，相传是(shì)由出(chū)生于(yú)公元前六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希(xī)腊寓言(yán)传抄编订而(ér)成。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》共357篇(piān)，大部分故事(shì)来源(yuán)于民间(jiān)，包(bāo)含了古希腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事(shì)，其(qí)中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权(quán)贵，揭露(lù)其残暴(bào)的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则，揭(jiē)示出生(shēng)活中蕴(yùn)含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集，是世界范围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作(zuò)品之(zhī)一(yī)，是世界文化史上的文学瑰(guī)宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺(yì)术价值(zhí)。

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