登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦(qín)·荀(xún)子意思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终(zhōng)日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千里(lǐ)；危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高>

　　假(jiǎ)舟楫(jí)者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处的人却能看(kàn)见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音(yīn)并(bìng)没有加(jiā)大，可是(shì)听(tīng)的人却能(néng)听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟(zhōu)船的人(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高rén)，并(bìng)不善于(yú)游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外(wài)物罢了。

　　背(bèi)景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力(lì)者治于人”为统治阶(jiē)级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末期的法(fǎ)家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可(kě)以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的意(yì)义、作用(yòng)、态度等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比喻(yù)来(lái)说明道理，是这(zhè)篇文章(zhāng)的特(tè)色。

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