周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什(shén)么解释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我(wǒ)世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　随遇而安下一句是什么意思，顺其自然随遇而安下一句是什么曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌(mò)度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果，这一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚(chéng)地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时(shí)候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传(chuán)》第(dì)三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是文(wén)王(wáng)的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的(de)人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是(shì)我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这一创(chuàng)作(zuò)经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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