高山流水是什么意思服务项(xiàng)目(mù)，服务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什么意思是高山流水比喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山km是公里吗，1km等于多少公里(shān)弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览(lǎn)时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在(zài)山上砍柴km是公里吗，1km等于多少公里(chái)的钟子(zi)期也(yě)正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高(gāo)潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律(lǜ)之外(wài)，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二年(nián)再(zài)相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言(yán)表达(dá)，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高山流水(shuǐ)，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很(hěn)多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专业术语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质(zhì)性的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人(rén)生的一(yī)大(dà)享受(shòkm是公里吗，1km等于多少公里u)。

　　而(ér)今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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