皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依(yī)的(de)皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行(xíng)者(zhě)入(rù)道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的开始，最终目标是让(ràng)自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)卯怎么读，卯足劲是什么意思解释宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在(zài)《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释卯怎么读，卯足劲是什么意思解释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教(jiào)门即法(fǎ)门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为入(rù)佛门。

皈依佛门可以分为两(liǎng)部分，一个是(shì)皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做到(dào)皈(guī)依(yī)佛门(mén)，皈(guī)依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种信仰当中。能(néng)够(gòu)做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的(de)向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以(yǐ)恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果的(de)决心。佛教是(shì)释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具(jù)体(tǐ)包(bāo)括参(cān)加皈依三宝仪式，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参加定期(qī)的(de)佛(fú)事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛(fú)。法(fǎ)宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生(shēng)，使(shǐ)其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法(fǎ)的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着(zhe)三(sān)方(fāng)面(miàn)品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具(jù)足无限的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及趣(qù)入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常难以达(dá)到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝(bǎo)具(jù)备的品质和(hé)功德都是(shì)完成了皈依三宝(bǎo)。

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