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念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不(bù)见来(lái)者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大(dà)兴，是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂(áng)是阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊一个具有政治见(jiàn)识和政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝的不少弊政，常常提出批评意见(jiàn)，不(bù)为武(wǔ)则天(tiān)采纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他(tā)心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军(jūn)征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在(zài)武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵(bīng)败，情(qíng)况紧急(jí)，陈子(zi)昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连(li阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊án)受到挫折，眼看报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷慨(kǎi)悲(bēi)吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属(shǔ)四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新(xīn)人(rén)物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进(jìn)士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾遗(yí)，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞，对边防事(shì)务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年(nián)），因父老解官回(huí)乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂(áng)居丧期(qī)间，权臣武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪(zuì)名，加(jiā)以迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共(gòng)100多(duō)首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍(cāng)劲有(yǒu)力。

　　其(qí)中(zhōng)最有代表(biǎo)性的(de)有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟(jì)丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年(nián)中华书局(jú)出版(bǎn)《陈(chén)子昂集校注》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的圣君，向后(hòu)不见后世求才的(de)明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限(xiàn)，自己止不住满怀(huái)悲伤(shāng)察庆热泪(lèi)纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭(zhāo)王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人(rén)具有(yǒu)政治见(jiàn)识和(hé)政治才能，他言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州(zhōu)蓟北(běi)楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从中来(lái)，并以“山(shān)河(hé)旧(jiù)，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今来，放眼(yǎn)于历(lì)史(shǐ)的长河，不能不(bù)感到(dào)人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白驹(jū)之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以(yǐ)引出及时行乐的颓废思想，也可(kě)以引发(fā)加倍努力(lì)奋斗(dòu)的志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁人(rén)志(zhì)士(shì)并不因感到人(rén)生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而(ér)更(gèng)加振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取得接(jiē)近(jìn)无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因(yīn)为陈子昂(áng)抱着(zhe)这种积极态度，所以他(tā)才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪(háo)气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限(xiàn)，不(bù)觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然而(ér)生，而(ér)长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的音(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊yīn)节，更增(zēng)添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有(yǒu)对幽(yōu)州(zhōu)台作一字描(miáo)写(xiě)，而只(zhǐ)是(shì)登(dēng)台(tái)的感慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌(gē)的先(xiān)驱之作，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野开阔(kuò)，使得诗(shī)人(rén)的(de)自我形(xíng)象更加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却(què)在人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

　　诗(shī)的前三句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和(hé)沧(cāng)桑易变的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃(suì)、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲(bēi)壮的自我形象(xiàng)站(zhàn)到了画面的(de)主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出(chū)时间的绵长；第三(sān)句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限(xiàn)；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相(xiāng)互(hù)映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此诗深受《楚(chǔ)辞》特别是(shì)其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游》有云(yún)：“惟(wéi)天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不(bù)闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而(ér)意(yì)境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由(yóu)自(zì)己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意(yì)义(yì)却远远超(chāo)越了他(tā)自身以(yǐ)至他所处的时代(dài)的范围，带有一定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现在这(zhè)首诗里的感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产(chǎn)生的喟叹

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