七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话(huà)的(de)描写，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结(jié)构安排中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生(shēng)了重大(dà)影响(xiǎng)。

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