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高山(shān)流(liú)水是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是什么(me)意思(sī)

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地(dì)发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子(zi)期听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就能完全听出它的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的真(zhēn)是(shì)完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时(shí)，得知钟(zhōng)子(zi)期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表达，于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身(shēn)的(de)古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的(de)一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术(shù)语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的(de)必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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