独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜(yè)间活动(dòng)的动(dòng)物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记(jì)载未(wèi)解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难(nán)免有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木星位置可确定年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生(shēng)长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型的(de)图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图(tú)腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类(lèi)生(shēng)活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏(shì)族的名号(hào)标(biāo)记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族(zú)的(de)图腾遗迹，反推十(shí)二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将(jiāng)人(rén)与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪(jì)日(rì)并(bìng)用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会(huì)的(de)图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余(yú)丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂(suì)相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源(yuán)于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十(shí)二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造(zào)十(shí)二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文(wén)化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们(men)有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善(shàn)良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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