四大哲学(xué)流派有哪些？是(shì)四大哲学流派(pài)有：犬儒主义学派、柏拉图学(xué)派、斯多葛(gé)哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流派有(yǒu)哪些以及(jí)四大(dà)哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流派有哪(nǎ)些特(tè)点，四大哲学(xué)流(liú)派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的(de)四大派别等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学(xué)流派是什么意(yì)思

　　四大哲学(xué)流派意思如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方式和实践的观点。全面辩证的(de)思(sī)维，可以避(bì)免(miǎn)片面和偏激。生(shēng)活(huó)实(shí)践的(de)观点使哲学具有活(huó)力(lì)。马克思指出了当代哲学发(fā)展的正确方(fāng)向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本(běn)主义哲(zhé)学强调，哲学要(yào)以人为中心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的(de)哲学，而不应成为(wèi)脱(tuō)离人(rén)的(de)现实生活和实践经(jīng)验的抽(chōu)象理(lǐ)论。哲学和一切好的(de)文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化(huà)，维护人的真实存在，主张(zhāng)充分发挥人的生命力和创造力。这种(zhǒng)人(rén)道主义的价值观非常重要。人本(běn)主义哲学(xué)对人的(de)非理性的研究(jiū)，意(yì)义重大，深化(huà)了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义(yì)哲学

　　科(kē)学主义哲学在理论(lùn)的结构、逻辑和语言(yán)的(de)研究上，取(qǔ)得了(le)重大成果，开(kāi)辟了语言哲学的新领域。它(tā)要求(qiú)哲学思(sī)维严谨、科学，要求(qiú)哲学语言(yán)准确、规范。它重视哲(zhé)学(xué)理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和语言分析(xī)，重(zhòng)视哲学理论的逻(luó)辑(jí)证(zhèng)明(míng)和经(jīng)验证实。

　　4、后现(xiàn)代(dài)主义哲学

　　后现(xiàn)代主义(yì)哲学重视实践，强调人应由(yóu)观察(chá)者，变为参与(yǔ)者。它强调世界(jiè)的多样(yàng)性、多元性，容纳(nà)一切思(sī)想，容纳一切方(fāng)法，强调人们在认识(shí)世界(jiè)时，要站在不同(tóng)的视角、不同的角度去观察。

四大(dà)哲学流(liú)派有哪些

　　是四大哲学流(liú)派(pài)有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯(sī)多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义学派，普遍认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼(ní)创立(lì)的，另一(yī)人物第欧根尼(ní)（公(gōng)元前404－公(gōng)元前323）则(zé)因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者(zhě)。犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世(shì)俗的利益而追(zhuī)求唯(wéi)一值得拥有的善。柏拉图学(xué)派(pài)，代表(biǎo)人物(wù)是柏(bǎi)拉图，而新柏拉图学派则(zé)是公(gōng)元(yuán)3～6世纪(jì)流行于(yú)古罗(luó)马的唯心主义哲学(xué)流派。开创者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约(yuē)242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决定事物的发展变化(huà)。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人只不过是神的整(zhěng)体中的一分(fēn)子(zi)。伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派，伊壁鸠(jiū)鲁派(pài)认为并宣(xuān)扬(yáng)人死魂灭(miè)，这是(shì)人类思想史上的一大进步(bù)，同时(shí)提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸福。但他们(men)所主张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。

　　现代西方哲学流派是(shì)指马克思(sī)主(zhǔ)义哲学产(chǎn)生以后西方流行的各种哲(zhé)学(xué)派别，是近代西方哲(zhé)学的继续。

　　现(xiàn)代西(xī)方流(liú)行(xíng)的(de)哲学流派虽形形(xíng)色色，但(dàn)大致分属科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非(fēi)理(lǐ)性主义）两大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代西方的(de)科学主义哲学思潮渊源于(yú)近(jìn)代英国的(de)经验主义，强调归纳(nà)、实(shí)证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲学问题。

　　科学主义哲学思潮(cháo)开始出现于十九(jiǔ)世纪三(sān)十年代，第一代是孔德的实证主(zhǔ)义；流行于(yú)十九世纪下(xià)半(bàn)期(qī)和二十世(shì)纪初的马赫主(zhǔ)义(yì)是孔德实证(zhèng)主义的后(hòu)裔，是现代科学(xué)主义(yì)哲(zhé)学思潮的(de)第二代(dài)；实用主义与实证主(zhǔ)义有理论联(lián)系，而逻辑实(shí)证主义则(zé)是(shì)马(mǎ)赫主义哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点的直接后(hòu)裔，是(shì)实证主义的第三代；从二十世纪五(wǔ)十(shí)年代到(dào)六十年代，一度代(dài)替逻辑实证主义而兴(xīng)起的是波普尔的批判理性主(zhǔ)义；自二(èr)十世纪六(liù)十年代以后(hòu)，波普尔的批判(pàn)理(lǐ)性主义(yì)逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义(yì)或科(kē)学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论(lùn)

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也(yě)是他首次提(tí)出的(de)。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己的存在(zài)，而头脑之外的任何东(dōng)西(xī)，都(dōu)不可能(néng)被知(zhī)道存在。

　　唯我(w哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点ǒ)论者强(qiáng)调主观现实，即(jí)使(shǐ)外部有东西，也无(wú)法知道，即使对它有(yǒu)所了解(jiě)，关于它知识也无法(fǎ)与他人(rén)交流。

　　一件(jiàn)事(shì)物对一个(gè)人来说是真的(de)，对另外一个人来说可能(néng)不是真(zhēn)的。

　　唯我论经(jīng)常与虚无主义(yì)和唯物(wù)主义联系在(zài)一起。

　　后面由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每(měi)一个事件，包括人类(lèi)的认知和行为、决定和(hé)行(xíng)动，都是由(yóu)一系列不间(jiān)断的(de)先前事件决定。

　　决定论有(yǒu)多种形式，例如神学决定论，基(jī)因决(jué)定论，环(huán)境决定论，神(shén)秘主义决定论。

　　神(shén)秘主(zhǔ)义决定(dìng)论认(rèn)为一切都是由(yóu)某种力量(liàng)控(kòng)制决定(dìng)的，人类(lèi)没有自由(yóu)意志可言(yán)。

功利主(zhǔ)义

　　功利(lì)主义者(zhě)不满意(yì)总比猪满意好(hǎo)，苏格拉(lā)底不(bù)满意总比傻(shǎ)瓜(guā)满(mǎn)意好——约翰·斯图(tú)尔(ěr)特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义(yì)与哲(zhé)学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其著作《功利主义》（1863）联系最(zuì)为密切。

　　功(gōng)利主义是一(yī)种伦(lún)理学说，功利主义认为一(yī)种(zhǒng)行为的道德价值(zhí)取决于(yú)对整体的贡献，即为了大多数人的幸福(fú)。

　　它强调结果，即意味着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明(míng)了手段。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁(qìn)提出了善的理(lǐ)论，他(tā)宣称(chēng)善是给(gěi)大(dà)多数人(rén)带来最大幸福的东西。

古希(xī)腊早期自然哲学四大(dà)学派

　　古希(xī)腊早期自(zì)然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为(wèi)人死魂灭，这是人类思想史上的(de)一大进步，同时提倡寻求(qiú)快乐(lè)和幸(xìng)福。

　　但他们(men)所主张的快乐决非肉欲物质享受(shòu)之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困(kùn)扰(rǎo)后的心(xīn)灵(líng)宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁派生活简朴而又节(jié)制，目的就(jiù)是(shì)要抵制奢侈生活对一个人(rén)身心的侵袭(xí)。

　　2、怀(huái)哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点疑(yí)学派

　　怀疑学派否认任何事(shì)物有美与丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与艺术认识的任何客观性。

　　认(rèn)为(wèi)建立在传统习惯基础(chǔ)上的(de)美与丑的判(pàn)断(duàn)与真理无关(guān)。

　　反对古希腊(là)罗马以来(lái)关于艺术具(jù)有教育作用、净化作用的观点，认为音乐(lè)不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派(pài)认为世(shì)界(jiè)理性决定事物(wù)的(de)发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰(zǎi)，个(gè)人只不(bù)过是神的整体(tǐ)中的一分(fēn)子。

　　所以，斯多葛学(xué)派(pài)是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛(gé)派(pài)强调顺从天命，要安于自己在社(shè)会中所(suǒ)处的地位，要恬淡寡欲。

　　自称是(shì)世界主义者(zhě)，打破了希腊人和野(yě)蛮人之间的传统界(jiè)限，宣(xuān)扬人类是一个(gè)整体，只应有一个(gè)国家，一种公民，即(jí)宇宙(zhòu)公民。

　　而这(zhè)个(gè)国家也应由智(zhì)慧的(de)君主来统治。

　　4、犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　犬儒学派(pài)认为：人(rén)们的苦痛分两种(zhǒng)，一(yī)种源(yuán)自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上的幸福(fú)快(kuài)乐才是真正的满足(zú)。

　　认为人类社会不公产生的本身(shēn)不是阶级，而(ér)是家庭。

　　即子(zi)女与父(fù)母关系的(de)确立，丈(zhàng)夫(fū)和妻子对(duì)对方(fāng)的唯一认(rèn)同，家庭，子(zi)女(nǚ)，配偶的相对性是一切贪婪的根源(yuán)，导致(zhì)了(le)社会的(de)不公。

　　扩展资料：

　　古希(xī)腊道德哲学的重要(yào)阶(jiē)段：

　　古代(dài)对道德的思考始于公元前6世纪的第一(yī)批古希(xī)腊(là)思想家，终(zhōng)于一千(qiān)年之后的基督教思(sī)想盛(shèng)行的(de)5世(shì)纪。

　　传统将其区分为三个阶段(duàn)。

　　第一个(gè)阶段叫做(zuò)前(qián)苏格拉底(dǐ)时期(qī)，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思(sī)想，提出自然与法律的(de)对(duì)立。

　　这一时期有关(guān)伦(lún)理道德的思想丰(fēng)富多姿(zī)，独(dú)立于苏格拉底派而存在(zài)（事(shì)实上，这些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时代的人，却很(hěn)不恰当地被划分(fēn)为前(qián)苏格拉底(dǐ)派）。

　　第二阶(jiē)段包括(kuò)苏格拉底、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事(shì)实(shí)上，这(zhè)三位哲(zhé)学家之(zhī)间的联系十分紧(jǐn)密：柏拉图是苏格拉(lā)底(dǐ)的朋友和信徒，而(ér)亚里士多德则在柏(bǎi)拉图学园学习了很长时(shí)间(jiān)。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲(zhé)学，其中包(bāo)括(kuò)斯多葛学派(pài)、伊壁鸠(jiū)鲁学派和怀疑学派三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所以留存久(jiǔ)远，与后人(rén)的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派(pài)的主(zhǔ)要著作就是由塞(sāi)内卡和马(mǎ)克·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯和芝诺创立(lì)该(gāi)学派(pài)的(de)六个世纪之后(hòu)编撰的(de)。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-犬(quǎn)儒主(zhǔ)义

　　参(cān)考资料：中国社会(huì)科(kē)学(xué)网-古希腊人如何回答我们的道(dào)德困境

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