草(cǎo)木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心何(hé)求美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

　　关于(yú)草木本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗以及草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的(de)意(yì)思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折的意思，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全诗，草木本(běn)有心,何(hé)求美人(rén)折，草木本无心何须美人(rén)折原文等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自(zì)尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古(gǔ)诗的代(dài)表(biǎo)作。

解(jiě)释(shì)一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的(de)意(yì)思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人并(bìng)不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸之(zhī)士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷柳省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗下惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者(zhě)，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求，可见(jiàn)美(měi)对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而受到(dào)感召，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质(zhì)相映，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折”，林栖的美人既然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花(huā)欣赏了(le)。

　　但是草木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他们洁身自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并(bìng)非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名富(fù)贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生(shēng)意，自(zì)尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美(měi)人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天(tiān)里的幽兰(lán)翠叶纷披(pī)，秋天里的桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此(cǐ)诗系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人托物(wù)言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋(qiū)桂的(de)芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的(de)前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣(xīn)向荣(róng)，生机(jī)盎然。