割礼这(zhè)个风俗主要是集中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹(yóu)太(tài)人和穆(mù)斯林(lín)这些人的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的(de)做法(fǎ)，这(zhè)次(cì)我们就来了解一些犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于(yú)他们的身(shēn)体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其(qí)实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么(me)割礼(lǐ)究(jiū)竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么(me)痛苦的做法如今还是(shì)有国家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割礼是从很早的时(shí)候就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前，当时的(de)人间已(yǐ35c到底有多大，35c是多少)经变了模样，人(rén)们之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救(jiù)这些自己(jǐ)子民，所以(yǐ)他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这(zhè)个人信奉(fèng)他(tā)，照着他(tā)的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会(huì)得到所(suǒ)有的福报(bào)，而(ér)且他的子(zi)孙也(yě)会(huì)有同样的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个(gè)儿子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶稣再也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣(sū)再次(cì)的出现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和(hé)亚(yà)伯兰(lán)再(zài)次(cì)的和亚伯兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的(de)约定，并且还告诉他，他(tā)们(men)之间(jiān)彼(bǐ)此的(de)约(yuē)定(dìng)中的福(fú)泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他的(de)子子孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是(shì)割什么

在这次的(de)约定中(zhōng)，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔(yì)世世代(dài)代都(dōu)生(shēng)活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的契约是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰的(de)孩(hái)子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子(zi)都是要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的(de)记号的话，那么就(jiù)不(bù)是(shì)神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让全族(zú)的(de)人都做了(le)割礼(lǐ)。 

35c到底有多大，35c是多少mg alt="犹(yóu)太(tài)人割礼(lǐ)是割什么 这(zhè)是亚伯兰罕和耶(yé)稣(sū)的约定(dìng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020-05/20-155626_610.jpg">
割礼

最后上帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚(yà)伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿子就(jiù)是35c到底有多大，35c是多少日后亚(yà)伯(bó)拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族(zú)的人(rén)都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是(shì)要证明自己对于(yú)上帝的虔诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的子子(zi)孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝(dì)的承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝对(duì)他们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人(rén)的一种的传统，孩(hái)子(zi)在出(chū)生8天之(zhī)后就要进(jìn)行割(gē)礼。

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