独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的(de)。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十二(èr)种动物(wù)的(de)习(xí)性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八(bā)星宿存(cún)在(zài)对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即(jí)前十二属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八(bā)种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于(yú)十(shí)二(èr)生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁(suì)穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三(sān)岁旱，另(lìng)说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在(zài)周期(qī)，食草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在不同年份的生活条件大不(b纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思ù)相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖(xiào)动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经(jīng)济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思rén)与纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并(bìng)用(yòng)于集市之名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔(gāi)余(yú)丛(cóng)考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世(纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思shì)界(jiè)各国(guó)都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人(rén)很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人(rén)感(gǎn)到(dào)很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心，脚踏实(shí)地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻(qīng)易(yì)受他人或(huò)环境(jìng)的影响(xiǎng)，按(àn)照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善解人(rén)意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生(shēng)肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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