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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次身也，若厥株拘；

　　吾执臂也(yě)，若(ruò)槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾不(bù)反(fǎn)不侧，不以万物(wù)易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分(fēn)，乃凝于神(shén)，其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩(tiáo)原文(wén)及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见佝偻者(zhě)承(chéng)坦谈念(niàn)蜩(tiáo)，犹掇(duō)之也。

　　仲(zhòng)尼曰，子(zi)巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则失(shī)者十(shí)一让困，累五而不坠，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株(zhū)拘，吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝，虽(suī)天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神(shén)，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到楚国去，经过树林(lín)，看见一个驼背(bèi)老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔(kǒng)子说：“先(xiān)生真(zhēn)是(shì)巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而(ér)不会坠落，那么失手的(de)情(qíng)况已经很少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不(bù)坠(zhuì)落，也(yě)就会(huì)像在地面上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定身(shēn)子，犹如临近地面的(de)断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的(de)注意侍吵，为什么(me)不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔子(zi)转身对弟(dì)子们(men)说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的(de)老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦练，并持(chí)之(zhī)以恒，就一定(dìng)能(néng)有所成就，即使先(xiān)天条件不足也不例外。

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