弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔族(zú)民间(jiān)就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐(lè)队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和(hé)速(sù)度的(de)作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分(fēn)大中小三(sān)组(zǔ)，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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