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科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容

科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法?,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么意思?,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性,无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自(zì)己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì),这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或(huò)听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说(shuō)》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和(hé)补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称(chēng)。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物(wù),作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词(cí),表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语(yǔ)。

<科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容p>  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可(kě)译(yì)"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之后科幻小说的三要素是哪三要素,小说的三要素是哪三要素的内容,动词谓语或介词之前,译时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译(yì)。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜(shèng)佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放(fàng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病(bìng)以为(wèi)功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词(cí),凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心语之(zhī)间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣。

   ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸(cùn)之木。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使(shǐ)原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了(le), 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问代(dài)词作宾语时,放在(zài)动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为(wèi)了强(qiáng)调定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失道(dào)寡助(zhù)》)译(yì):亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖(gài)在上面。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能(néng)挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意(yì)思

   "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

  代人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般会跟一个地(dì)点名词,前面(miàn)有(yǒu)人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

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   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏(jiàn)》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词(cí)或形容词(cí)(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个(gè)字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为(wèi)“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)。

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