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　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长于(yú)弹奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂寞(mò)忧伤，便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语，赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这(zhè)种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃)山流水，听得(dé)人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是(shì)就地取(qǔ)材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳(ěr)无论在技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融入(rù)到了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳大闸蟹几月份开始上市，大闸蟹几月份最好吃(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多人人生的一(yī)大享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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