什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面(miàn)是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

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什(shén)么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀(huái)，人文(wén)关怀(huái)体现在哪些方面

概(gài)念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心(xīn)人(rén)丰富(fù)多样的个体需求，激发人的(de)主动性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性，促(cù)进人的自(zì)由全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一(yī)种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是(shì)实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价(jià)值和个(gè)体价值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重(zhòng)人(rén)的主体性(xìng)。

　　人不仅是物(wù)质生活的主体，也是政治生(shēng)活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而(ér)也是改善(shàn)人的生(shēng)活(huó)、提高(gāo)人(rén)的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心(xīn)人物(wù)质层面(miàn)的需要，更(gèng)关心人精(jīng)神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于(yú)人(rén)的自为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕我发展、自我完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人的自由(yóu)全(quán)面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动的发(fā)展(zhǎn)，而(ér)不是由(yóu)外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发(fā)展或达到一定水平的发(fā)展;是在(zài)承认人的差(chà)异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面(miàn)发展，是与个(gè)性发展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是(shì)以人为本(běn)位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中(zhōng)体(tǐ)现为对(duì)人本身(shēn)的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀(huái)，着眼于人性，注重(zhòng)人的(de)存在、人(rén)的价值(zhí)、人的意义尤(yóu)其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是(shì)自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同(tóng)于一般的物，它的根(gēn)本(běn)是内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建(jiàn)设的根本(běn)是精神。

　　人文(wén)精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在方式，社(shè)会(huì)要(yào)关注人的精神状态和(hé)内在(zài)需(xū)求(qiú)，避免(miǎn)人(rén)的(de)异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的(de)进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕(shòu)，但市场(chǎng)经济(jì)的(de)实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争(zhēng)中，一(yī)方(fāng)面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物(wù)质生(shēng)活的迫切(qiè)需要，另一(yī)方(fāng)面却是(shì)这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全(quán)国宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科(kē)学(xué)的(de)理论(lùn)武装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高尚的(de)精神塑造人(rén)，以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的(de)要求，这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了高(gāo)瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最重(zhòng)要(yào)的宣传途(tú)径和最(zuì)常见的文化载体(tǐ)，应当担(dān)负(fù)起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精(jīng)神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从(cóng)而完(wán)成新闻信(xìn)息价值和文化价(jià)值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得(dé)更(gèng)多的读者，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是互动的(de)。

　　人(rén)文关怀的其核心在(zài)于肯定人(rén)性和(hé)人的(de)价(jià)值。

　　要求人(rén)的(de)个(gè)性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体需求，激(jī)发人(rén)的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的(de)关爱，严(yán)肃的思(sī)想政治工作开始(shǐ)关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉(yù)为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕。

人文关怀是什么(me)意思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符合人(rén)性(xìng)的生活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)是对(duì)人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中国社会和(hé)中国(guó)文化中(zhōng)经久(jiǔ)不衰，成为中国(guó)文化(huà)的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文一词，意指人际(jì)间相互关系准则(zé)。

　　在(zài)中国传(chuán)统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的(de)关系方面，提出了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等(děng)规范，在(zài)处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为(wèi)本(běn)、注重人对于真善的(de)追求等方面做出了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到(dào)人事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世(shì)，为(wèi)儒家文(wén)化开辟(pì)了(le)一条远(yuǎn)神而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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