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非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南(nán)海(hǎi)而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝(sī)、麻或(huò)布帛(bó)煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一(yī)气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中撒贝宁个人资料简历期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代表人(rén)物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子(zi)恐，搜于(yú)国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)撒贝宁个人资料简历欲(yù)以子之梁国(guó)而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识(shí)外(wài)物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无为，这便(biàn)是(shì)庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉(zuì)心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与(yǔ)老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富，语言运(yùn)用自如，灵活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子

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