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一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音琪琪格蒙语什么意思

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琪琪(qí)格蒙语什么(me)意思

　　是花(huā)朵的。

　　“琪(qí)琪格”在蒙(méng)古(gǔ)语中的意思(sī)是指花朵的含义，表示智慧就(jiù)像花儿一样美(měi)丽、多彩。

　　而乌云琪琪(qí)格是由两(liǎng)个词语组成的一个新的名字，乌(wū)云指的是智慧，而(ér)琪琪(qí)格是指花(huā)。

　　蒙(méng)语产生(shēng)于(yú)9到10世(shì)纪，主(zhǔ)要(yào)分为(wèi)中部方言、西部方言(yán)、北部方言以及(jí)东部方言(yán)等。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主要使用蒙古语（内蒙(méng)古方言），包括：内(nèi)蒙古自治区(qū)中部蒙古族所使用的察(chá)哈尔(ěr)、巴林(lín)、鄂尔多斯、科(kē)尔沁(qìn)、喀喇沁(qìn)土(tǔ)默特(tè)等土语。

　　巴(bā)尔虎(hǔ)-布里亚特方言，包(bāo)括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特(tè)等土语。

　　卫拉特方言，包括阿(ā)拉善(shàn)等(děng)地蒙古族所(suǒ)使用的(de)土尔扈特、额鲁特(tè)、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并(bìng)无文字，1204年成吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深(shēn)通(tōng)本国文字，便让他用(yòng)畏兀儿(ér)字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿(ér)字(zì)，并用(yòng)畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语，自左向右竖写。

　　后来，成吉(jí)思汗正式(shì)下令用这种文字发布命令(lìng)、登记(jì)户口、编制(zhì)成(chéng)文法(fǎ)等(děng)。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文不(bù)仅通行于蒙古，而(ér)且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙古(gǔ)文的出现，对传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民族政(zhèng)治、军事、经济(jì)、文化(huà)、外交等方面(miàn)的发展都起(qǐ)到了重大作(zuò)用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是用畏兀儿(ér)字(zì)蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝(wō)阔台(tái)汗历史的畏兀儿(ér)字体的蒙(méng)古文(wén)《蒙古秘史(shǐ)》，在采写(xiě)和记录他(tā)们事迹的时(shí)候，都是使用从(cóng)呼伦(lún)贝尔走出(chū)去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤部的(de)方言(yán)。

　一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音　畏兀(wù)儿蒙(méng)文之后(hòu)创制(zhì)的八思八蒙古文(wén)字，也是根据孛儿只斤“黄金家(jiā)族”所(suǒ)使(shǐ)用的(de)蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方言

　　历史上，东北地区的汉(hàn)语主要来自河北与山东闯关东的移民，以及其他地区的(de)移民；并且受到东北当(dāng)地的满语，蒙古(gǔ)语(yǔ)的(de)影响；形(xíng)成东北(běi)话(huà)。

中西部方言一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

　　晋(jìn)语由山西商人(晋商)走西(一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音xī)口传入，在中(zhōng)西部影响较大，城市地区(qū)有所减弱，流(liú)行普通话，包头市昆(kūn)都仑区由于有大量辽宁(níng)移民，使(shǐ)用东(dōng)北官话吉沈片。