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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四(sì)大文(wén)化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波(bō)兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的(de)戏(xì)剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中(zhōng)国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学(xué)的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改变(biàn)了人类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体运行(xíng)论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷出(chū)生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始(shǐ)学习希腊(là)文(wén)，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间(jiān)获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王的特(tè)许发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被(bèi)列为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校(xiào)教(jiào)书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他(tā隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体)的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲人(rén)，一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数量来说，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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