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吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也(yě)？”城(chéng)北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自信，而复(fù)问其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有(yǒu)求于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国(guó毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)的最美(měi)的(de)男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己（比徐公(gōng)美），于是又(yòu)问他(tā)的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？第(dì)二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田(tián)午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐(qí)威王，被任相(xiāng)国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新(xīn)政(zhèng)治，修订法(fǎ)律，选拔人才(cái)，奖励(lì)贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；窥镜而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章塑(sù)造(zào)了邹(zōu)忌这样(yàng)有自(zì)知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于(yú)思考，勇于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现(xiàn)了(le)齐威王知毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗错能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌(jì)暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之(zhī)际，七雄(xióng)并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服务，并(bìng)且往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自(zì)己治(zhì)国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也(yě)认(rèn)识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了(le)民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持。

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