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一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨”的意思是：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也”的说(shuō)话(huà)对象是“君(jūn)子”中的(de)“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有的女性，而(ér)是特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦引申为“人(rén)主”所宠幸(xìng)的身边(biān)人，小(xiǎo)人(rén)则(zé)是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不(bù)逊(xùn)远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸，远(yuǎn)则怨的意(yì)思：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺(shùn)眼、对(duì)你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的原文为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难(nán)养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养啊！亲(qīn)近(jìn)他(tā)们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首(shǒu)的发语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫(fū)人南子，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性(xìng)，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯女(nǚ)子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张(zhāng)男女平权的现代受到了(le)很多(duō)抨(pēng)击(jī)，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章(zhāng)句缺(quē)乏语境的支撑，若仅仅是从字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子(zi)“尚(shàng)仁”的思(sī)想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之(zhī)”的认识，就比较容易引发(fā)误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本章(zhāng)的“女子”确实是(shì)泛指女性，那也是(shì)指孔子(zi)所观察到的、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所以要强调(diào)这一点，是因为古代与现代的社会形(xíng)态和文(wén)化背景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素(sù)对于(yú)群体的心理塑(sù)造(zào)则(zé)具(jù)有决定性的作用。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为(wèi)难养也(yě)，近之则不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说话对象(xiàng)是“君子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的(de)女性，而是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君(jūn)子之道相违背(bèi)之人。