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寓言故事有哪(nǎ)些三年(nián)级(jí)下册课外(wài),外国(guó)寓言故事(shì)有(yǒu)哪些(xiē)三年级(jí)下册

  三年级(jí)下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬(bān)硬套,机械地模(mó)仿别(bié)人,不但学不到别人(rén)的长(zhǎng)处(chù),反而会(huì)把自己原有的本事也(yě)丢(diū)掉。

  出(chū)处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记(jì)载,有(yǒu)一个燕国人(rén)到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就(jiù)跟着学(xué)起来(lái)。

  结(jié)果不但学得1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语不像,而且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘了,只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人(rén)。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载,老虎寻(xún)找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我(wǒ),是违背(bèi)上帝(dì)的命令。

  你认(rèn)为(wèi)我的话不诚实(shí),我在你前(qián)面(miàn)行走,你跟随在(zài)我后(hòu)面,观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道(dào)理的,所以就(jiù)和(hé)它一起走。

  野兽看见它们都逃(táo)跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周(zhōu)策》:“楚(chǔ)有(yǒu)养由基者,善射,去(qù)柳叶者百步而射之,百发(fā)百(bǎi)中(zhōng)。

  ”译文:楚(chǔ)国的(de)养由(yóu)基是射箭的能手,距离柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是(shì)抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根(gēn)据。

  出(chū)处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》:“听其言(yán),洋洋(yáng)满耳,若(ruò)将(jiāng)可(kě)遇;

  求之(zhī),荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景(通“影”),终不可(kě)得(dé)。

  ”译文:听他们1什么意思网络用语女生,211什么意思网络用语的说话,满(mǎn)耳都(dōu)是美好的(de)景象,好像马上(shàng)就能遇见(jiàn)神仙一(yī)样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无缥(piāo)缈(miǎo),好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处(chù):《列(liè)子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下来,自(zì)己无处安(ān)身,以(yǐ)致(zhì)吃不下饭(fàn),睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu)哪些

  三年级必(bì)读(dú)的寓言(yán)故事有(yǒu):《克(kè)雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓(yù)言》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个个(gè)深刻的(de)哲(zhé)理,不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何(hé)为(wèi)人处世,还影射了当时(shí)的社会(huì)背景,揭露了(le)当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶,有些(xiē)寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人,有着极春芹者强的人民性(xìng)和现实性。

  反映广(guǎng)泛的(de)社会生活(huó),刻画社(shè)会上各种人物(wù)的复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种特(tè)殊的感染力(lì)。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言(yán)是我国文(wén)化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先(xiān)秦(qín)开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲(zhé)理,告诫人们(men)如何正确为人处事,给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成(chéng)》,相传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希腊奴隶伊索口授流转下来,后(hòu)人根据拜占庭(tíng)僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿拉伯和基督教的故事,其(qí)中大多以动物为主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则,揭(jiē)示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓(yù)言故事集(jí),是世界范围内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典作(zuò)品之一,是世界(jiè)文化史(shǐ)上的文学(xué)瑰宝,具有不凡(fán)的思想和艺术价值。

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