高山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是(shì)什么意思是高山流水比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲(qū)高妙的。

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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙(yá)鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最(zuì)广的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏(z八千米多少公里òu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)八千米多少公里了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一(yī)丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在(zài)一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时(shí)了(le)，听到高潮时(shí)便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙(yá)来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采耳是(shì)一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区，越(yuè)是有社会地(dì)位(wèi)的(de)群体(tǐ)，在巨大(dà)的工(gōng)作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流(liú)入民间，并融入到了(le)传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人(rén)生(shēng)的(de)一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是大街小巷比(bǐ)比皆是(shì)。

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