十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术显示了(le)它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的(de)环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这(zhè)真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加(jiā)上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的(de)思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

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