杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气，日(rì)月星(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么(me)地(dì)方是没有土块的(de)，你行走跳跃(yuè)，整天(tiān)都在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导他(tā)的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者(zhě)联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城(chéng)四面(miàn)楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先(xiān)说(shuō)：“希望(wàng)明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先(xiān)说(shuō)：“人(rén)情都差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我的话如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你开始。

　　”录充电宝100wh等于多少毫安(lù)事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己(jǐ)找麻(má)烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌(tā)，自己没有可(kě)以生(shēng)存的(de)地方，于指(zhǐ)渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞国人(rén)的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

　　你的行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块充电宝100wh等于多少毫安。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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