推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用来形容(róng)斟(zhēn)酌字(zì)句，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了(le)原(yuán)文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日(rì)，因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时(shí)代(dài)理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一(yī)会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他(tā)在酝酿(niàng)的(de)诗句(j赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读ù)，用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前(qián)的事物，不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三(sān)军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种(zhǒng)人员(yuán)单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留(liú)连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛(dǎo)初赴举京(jīng)师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“贾岛(dǎo)初(chū)次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部(bù)侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌(gē)写作，虽为大官(guān)，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑(qí)方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空三军(jūn)人员共(gòng)同组成或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐(táng)代(dài) 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京(jīng)城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科举考试，一(yī)天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来(lái)又(yòu)想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩(hán)愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时(shí)间(jiān)二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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