闻过(guò)则喜(xǐ)是什(shén)么(me)意(yì)思，闻(wén)过则喜后面一句(jù)是(shì)什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面一句是什么

　　【释义】听到别人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过错。

　　【出(chū)处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国(guó)历史(shǐ)上的三个人(rén)来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子弟(dì)子之一(yī)，为人(rén)诚(chéng)实(shí)，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的(de)时候，他不但不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他(tā)“闻过则喜”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾经(jīng)治(zhì)平(píng)了(le)洪水的大(dà)患。

　　他和(hé)尧、舜等同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则(zé)拜)舜，也是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹(yǔ)的帝位就是(shì)舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要(yào)更伟大。

　　他能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人为(wèi)善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就(jiù)是把成(chéng)绩优(yōu)点看作不是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群众共同(tóng)的(de)。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人的(de)优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田(tián)，在河滨(bīn)烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天子，所(suǒ)有的长处没有哪样(yàng)不(bù)是向别人(rén)学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫做(zuò)“与人为善”。

　　(大舜有身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么大焉(yān)，善与(yǔ)人同，舍已从人，乐取于(yú)人(rén)以为善。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从(cóng)人”，后来变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见(jiàn)的意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些(xiē)变(biàn)了，成了与人和(hé)睦(mù)相(xiāng)处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么

　　闻过则喜下一句是(shì)：知过(guò)不讳(huì)

　　出自：宋·陆九渊《与傅全(quán)美(měi)书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人(rén)说自己有错应当高兴，知(zhī)道自己(jǐ)的过(guò)失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应(yīng)当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充(chōng)了关于知过必改(gǎi)的(de)含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人(rén)，自(zì)己仔细(xì)分析错误(wù)的由来

　　3、坚(jiān)决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗(cū)解(jiě)释】：律：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出(chū)而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动必关天治(zhì)道(dào)。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补(bǔ)充式;作谓语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地约(yuē)束自(zì)己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂(piāo)亮的言(yán)词掩饰自(zì)己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套理由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥(jī)数合(hé)式；作谓(wèi)语、宾语、定语；含贬义.

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