在关于(yú)东方朔(shuò)的(de)传(chuán)说中有很(hěn)多不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之(zhī)一，东方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨的(de)民(mín)众(zhòng)怨气所化，而遇到酒水的(de)话就(jiù)会溶解，此说法令汉武帝大吃一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑(yí)但照做后真(zhēn)的应验了，而究竟(jìng)这(zhè)个怪(guài)哉虫(chóng)实(shí)际上是个什么东西？现(xiàn)实生(shēng)活里(lǐ)真的存在(zài)吗？为什么它们遇酒会真的融化呢？关于(yú)它们有没有科(kē)学(xué)解(jiě)释？随着小编一(yī)起来了解！

据说怪哉(zāi)虫的出现和汉武帝(dì)还(hái)有一定(dìng)的关系，据说有一次汉武(wǔ)帝在去往甘泉宫的路上(shàng)，看到(dào)一种红色(sè)的小虫(chóng)，头部(bù)的(de)眼睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于是汉武帝就把东(dōng)方(f淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次āng)朔叫过来让(ràng)他辨认，认为见(jiàn)多(duō)识广(guǎng)的(de)他可能会有答案。

果(guǒ)然不出(chū)汉(hàn)武帝所料(liào)，东(dōng)方朔告诉(sù)汉武帝说这种虫子的名(míng)字叫做“怪哉”，而(ér)这(zhè)种(zhǒng)虫子之所以出现，是因为此地是秦朝的监狱所在地，曾关(guān)押过很多的(de)无辜之人，于是淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次<淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次/span>老百(bǎi)姓们(men)都心生哀怨愁容不已，叹息道：“怪哉怪哉!”没(méi)想到这感叹感动了(le)老天(tiān)爷，于是因愤造(zào)就了这种(zhǒng)“怪哉虫”。

于(yú)是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决这(zhè)种怪(guài)哉(zāi)虫？东方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁(chóu)的(de)人(rén)，以酒则解愁，陛(bì)下用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武帝让人(rén)将虫子(zi)放(fàng)在酒中，过了一(yī)会儿(ér)果真消散。这个(gè)怪哉虫的(de)传(chuán)说就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气所化，遇(yù)到酒就会(huì)溶解(jiě)。其(qí)实明眼人一看就(jiù)明(míng)白了，东方(fāng)朔话(huà)“怪哉”其实含有更深的意味：劝汉(hàn)武帝(dì)要善待百姓。

看起(qǐ)来还(hái)是挺让人不能(néng)理解的(de)，究竟怎么(me)用科学解释去诠释这种现(xiàn)象呢(ne)？而(ér)现(xiàn)实中真有(yǒu)这种奇(qí)葩的虫子吗？答案是否定(dìng)的，毕竟(jìng)看怪哉(zāi)虫(chóng)的(de)来历就觉得(dé)挺不靠谱的了，而如果真是如此(cǐ)，那现实中岂不是应该有(yǒu)很多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也提起过这种怪哉虫，鲁迅先(xiān)生小时候也(yě)偶然听(tīng)得(dé)这则(zé)传说(shuō)，对于那个年纪的男(nán)孩(hái)子(zi)碰到这种问题当然想一旦究竟，于(yú)是他进了三味书(shū)屋(wū)以后，向寿镜吾老(lǎo)先(xiān)生提出的第(dì)一(yī)个问(wèn)题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生(shēng)十(shí)分传统，对于这(zhè)类无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以(yǐ)一脸(liǎn)愠(yùn)色回答(dá)鲁迅道“不知道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私塾中再也(yě)没有问(wèn)先生这类似(shì)的(de)问题，同(tóng)时也(yě)让鲁(lǔ)迅知道(dào)了(le)“做学生的是不(bù)应该问这(zhè)些事的，只要读书，因为他是(shì)（先生）渊(yuān)博(bó)的宿儒，绝不至于不知道(dào)，所谓不知道者(zhě)，乃是不愿意说”，不(bù)过也有人认(rèn)为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育，从(cóng)那个私塾先生(shēng)的丑态也体味得(dé)出这种意味。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次